Paasvuren en andere abuisen Print
Het ontsteken van paasvuren is nog steeds een levende traditie in Drenthe. Maar hoe ver gaat zo’n traditie terug en zijn daarvoor bewijzen te vinden in oude archieven?
Onze bronnen maken in 1624 melding van paasvuren in Zweeloo en Dalen en in 1630 van samenkomsten van jongeren op Pasen. In Dwingeloo wordt op Pasen de klok geluid, gedronken en vuile liederen gezongen, zo melden onze verslaggevers in 1682. Ook vinden er op tweede paasdag braspartijen plaats.
Onze verslaggevers zijn de visitators van de Drentse synode van de Nederduits-gereformeerde (later Nederlands Hervormde) kerk. De gegevens over de paasvuren en de daarbij gepaard gaande feestpartijen hebben de visitators niet vanuit interesse voor volkscultuur genoteerd, maar omdat ze vonden dat deze ‘abuisen’ verboden moesten worden.

Kinderen met wipkar om materiaal bij elkaar te slepen voor het maken van een paasvuur in Rolde. Op de achtergrond de paasbult.

paasvuren.jpg
 
disclaimer